In a language class one day, a practitioner found herself frustrated. Her teacher and classmates strayed from the course material to discuss a recent field trip. This particular trip was one in which she had not attended. She felt that their discussion was a waste of time and off point.
What was the cause of her […]
One day, I asked someone to wash a stain from the sidewalk. He poured detergent near the stain, filled a bucket with water and poured it over the detergent. Then he took a broom and lathered the soap, pushing the water and soap over towards the stain. Once I saw him do that, I became […]
The 8 Worldly conditions (โลกธรรม ๘) come in 4 pairs:
Prestige (ยศ)
Loss of Prestige (เสื่อมยศ)
Gain riches (ลาภ)
Loss of riches (เสื่อมลาภ)
Happiness (sukha สุข)
Suffering (dukkha ทุกข์)
Compliments (ติ)
Criticism (ชม)
The idea here is that change of status is normal. We must learn to understand the truth about what happens as we alternate from one state to the other.
1. The truth […]
People have a difficult time determining both whether or not they should do something and whether a particular action is good or bad.
When you consider whether or not you should do something there’s a three-point system that you can use to double check your actions. What you can do is check before, during, and […]
During the October 2012 mini retreat, there were a lot of good questions asked during discussion. These questions and answers by Mae Yo may benefit other practitioners as well. Thus some of these queries are paraphrased and shared here:
Q. When it comes to sickness and death, I see that they are inevitable and inescapable across […]
ถาม: ถ้าเราพิจารณาหาเหตุเจอแล้ว ทำอย่างไรต่อไป
ตอบ: ก็ทำลายเหตุนั้นโดยใช้ความจริงและไม่เที่ยง
เช่นเหตุคือ กลัวว่าจะเป็นมะเร็ง ความจริงก็คือเป็นได้ แล้วถ้าเป็นแล้วทำไม
หนึ่ง กลัวตาย สอง กลัวเจ็บ ใช่ไหม
กลัวตาย ก็มีสี่อย่าง ๑. กลัวก็ตาย ๒. กลัวก็ไม่ตาย ๓. ไม่กลัวก็ตาย ๔. ไม่กลัวก็ไม่ตาย
กลัวเจ็บก็เหมือนกัน (เอาไปคิดเอง)
แต่ความจริงก็คือเราอาจตายเพราะเหตุอื่น (ทั้ง ๆ ที่เป็นมะเร็ง) ไม่เที่ยงไง 🙂
Q. Should we practice dhamma in an environment where there are other people, or should we be alone with our thoughts?
A. It depends. If you already have an issue or topic to contemplate, you should be alone to process it. At times like those, you don’t want to be disturbed by other people. But you […]
อัตตาธิปไตย ประชาธิปไตย ธรรมาธิปไตย
เมื่อวันก่อนมีกลุ่มคน ๕-๖ คนนั่งล้อมวงคุยธรรมะอยู่ที่วัด แล้วมีเด็กน้อยคนนึงวิ่งเข้ามาใกล้ๆ ที่ๆ ผู้ใหญ่กำลังล้อมวงกันอยู่ แล้วเด็กทำเสียงดัง
ถ้าเด็กจะคิดว่า ผู้ใหญ่พวกนี่เครียดกันจัง น่าจะทำเสียงดังอย่างเรา ความคิดของเด็กเป็นอัตตาธิปไตย
แล้วถ้าผู้ใหญ่คิดว่าเด็กไม่ควรทำเสียงดัง แสดงว่าผู้ใหญ่พวกนี่ถือเอาประชาธิปไตย
แต่ถ้าทุกคนเคารพสิทธิ์ของผู้อื่นรวมทั้งสิทธิ์ของเด็กนั้นดว้ยนี่เรียกว่าธรรมาธิปไตร
The other day at the temple, there were 5-6 adults sitting and taking part in a dhamma discussion group. A baby ran up to the group and starting making a lot of noise.
If the baby were to think, “hey these adults are so […]
I am currently experimenting with creating natural fertilizer from food scraps in 35 gallon containers. One of the benefits from the process of food scraps being transformed into fertilizer is the condensation that appears on the inside of the lid after a hot day. If the small drops are collected they can used to smothen […]
บันทึกจากการสนทนาธรรม เมื่อวันที่ 22 กรกฎาคม 2009
แม่ โย : การปฏิบัติ การน้อม ต้องให้คนอื่นเป็นกระจกส่องเห็นเงาของเราไปที่เขา คือการกระทำอะไรของเขาก็ตาม จะน้อมกลับเข้ามาว่า เราเคยทำแบบนั้นไหม เขาทำไม่ดี เป็นกิริยาที่ไม่สมควร พูดไม่ดี ทำไม่ดี เราจะมารื้อหาว่าเราเคยทำแบบนั้น ถึงจะไม่เหมือนเลยทีเดียว ก็ดูว่าคล้ายๆ กันอย่างนั้นมีรึเปล่า หาเหตุการณ์จริง ที่ไหน เมื่อไร นี่คือเขาเป็นกระจกเงาให้เรา
ยกตัวอย่าง เช่น เห็นคนใส่กระโปรงสั้น เสื้อแขนกุด แต่งตัวไม่เหมาะสมกับสถานที่ แล้าเราก็ไปว่าเขา ตำหนิเขา เราน้อมกลับมา เราก็เคยทำตอนที่เราไป LA ทำไมถึงทำ สมควรไหม ตอนนั้นที่ทำ เราไม่รู้ตัวเลย มันไม่สมควรเลยสักนิด แต่ตอนนั้นเราไม่เคยเห็นตนเองเลย ไม่รู้ว่ามันน่าเกลียด แต่ตอนนี้ เราเอาเหตุการณ์เก่ามารื้อดู เราเคยทำหน้าเกลียดแบบนั้น เราสอนใจตนเองว่า จะไม่ทำอย่างนี้อีก
นี่คือ เอาคนอื่นมาเป็นกระจก
ส่วนอีกขั้น เราจะเป็นกระจกให้กับตนเอง เราเป็นกระจก พอมีสิ่งใดมากระทบกระจก กระจกจะสะท้อนสิ่งนั้นออกมา เช่น คนมายืนส่อง เราจะเห็นเงา แต่เราไม่เห็นตัวคนส่อง […]
A woman was driving with two kids in her car. The driver braked suddenly in order to avoid colliding with another car. One of the kids asked in a nasty tone, “um, do you know how to drive?”
What is a good way to answer the kid’s question in a non-argumentative way that, at the same […]
How would it look if someone was enjoying a bowl of noodles, and you walked up to them and instantly started seasoning their food with sugar, chili, and vinegar? If that seems ridiculous, then you must ask yourself why you do this every day. Perhaps not with noodles, but we tend to freely contribute our […]
หลวงพ่อสั่งให้ขุดต้นไม้หลังวัด นิวยอร์ค ท่านบอกว่าอย่าตัดต้นไม้ลงหมดให้เหลือประมาณ ๑ เมตร เอาไว้โยกขุดรอบรากหรือโค่นแล้ว ตอที่เหลือยาวพอที่จะได้เอาไว้โยก จนรากออกหมด
ถ้าเราไม่เห็นอาการของคนโกรธ ไม่รู้ความรู้สึกของความโกรธ ไม่รู้โทษของมัน เราจะเลิกโกรธได้หรือ?
ความโกรธ = ราก (ที่…ขุดออก)
อาการโกรธ,โทษ ผลจากความโกรธ = ลำต้นที่เหลือไว้โยก (เห็นบ่อย ๆ รากก็จะถูกดึงออกเอง)
Start with the truth. For example, a woman went to the temple to tell a monk she knew that she was going to practice dhamma in another state. The monk told her that practicing dhamma in that way was only for the aim of gaining compliments from others. The person immediately felt uncomfortable and irritated. […]
หลวงพ่อสอนว่า คนเราต้องเขียนประวัติตัวเองเป็น วาดรูปประกอบได้ด้วยยิ่งดี ความหมายก็คือ ต้องรู้จักตัวเอง คิดถึงเรื่องต่าง ๆ เกี่ยวกับตัวเองได้อย่างแจ่มชัดว่าในชีวิตเราได้ผ่านอะไรมาบ้าง มันน่าเพลิดเพลิน น่าเอาจริง หรือ มีแต่เรื่องดีๆ จริงหรือ เรื่องทุกข์โศก จะจำได้ดีพอ ๆ กับเรื่องสุขไหม? นิสัยใจคอตัวเองเป็นอย่างไร วัน ๆ หนึ่งเราคิดอะไรอยู่
This WordPress blog is hosted by HostGator.com.